5 redenen om autodidact te zijn (en 3 tips om dit te bereiken)

Wil je zelf leren en stoppen afhankelijk van de school of de leraren? Deze tips kunnen u in dat proces begeleiden

Hoe vaak wilde u niet zelf iets leren? Misschien om een ​​muziekinstrument te bespelen, of om te weten hoe je bepaalde fysieke activiteit moet uitvoeren (zwemmen, dansen, enz.); Misschien heb je interesse gevoeld in een specifiek kennisgebied, of in praktische kennis zoals koken of timmerwerk.

Veel mensen voelen die neiging, maar bijna niemand doet het. Voor een groot deel, omdat de opleiding waarin we zijn getraind ons leert te "wachten" op iemand anders om ons te begeleiden, ons kennis te geven, onze prestaties te herkennen en, kortom, er altijd te zijn, zorg te dragen voor de manier waarop onze leren.

De tijd komt echter dat als we willen groeien, de enige manier om dit te bereiken, is om een ​​dergelijke ontwikkeling voor onszelf te zoeken, met autonomie en activiteit en, zoals Apollo toen hij de kunsten van geneeskunde en waarzeggerij ontdekte volgens Plato's account in The Banquet, uitsluitend geleid door liefde en verlangen.

Als je de nieuwsgierigheid voelt om zelf te leren en autodidact wordt over wat je wilt, zijn hier enkele punten die nuttig kunnen zijn in dit proces.

Je ontdekt het potentieel van plezier als een reden voor wil

Bij de vorming van de mens is het historisch frequent geweest dat angst, straf, schuld en andere gerelateerde elementen worden gebruikt om hem ertoe te brengen bepaalde acties uit te voeren. Helaas is leren niet vrijgesteld van dat mechanisme. De school heeft de neiging om een ​​omgeving te bevorderen waarin de angst om te falen, te falen, als onintelligent of slecht capabel te worden beschouwd, de geboren nieuwsgierigheid van kinderen en adolescenten bedwelmt.

Maar wat zou er gebeuren als in plaats van angst emoties zoals smaak, plezier of zelfs liefde waren die ons ertoe bracht een onderwerp te ontdekken en te verkennen? Zou het niet gebeuren dat we met meer enthousiasme zouden leren? Misschien zouden we, net als bij andere activiteiten die we alleen doen om ze uit te voeren, noch het verstrijken van de tijd of de veranderingen in onze omgeving realiseren, we zouden geen honger of vermoeidheid voelen, en we zouden ons kunnen concentreren op de actie die beide Wij zijn tevreden.

Het is zeer waarschijnlijk dat je die manier van handelen al hebt ervaren. In de kindertijd is het heel gebruikelijk dat kinderen zich overgeven zonder grote complicaties of angst voor de actie die ze willen doen. Waarom niet denken dat het mogelijk is om bewustzijn en wil in die zin opnieuw te richten, iets te leren dat we leuk vinden?


Door te leren, leer je ook over jezelf

Een parallel voordeel van zelfstudie is de zelfkennis die wordt verworven door zich te concentreren op een discipline voor plezier en plezier. Als we onszelf kunnen bevrijden van de sociale druk om deadlines, verplichtingen, plichten, etc. te halen, is het bewustzijn op een bepaalde manier niet alleen vrij om te leren, maar ook om naar zichzelf te kijken.

We ontdekken dan hoe gemakkelijk of moeilijk we bepaalde onderwerpen begrijpen, hoeveel ons lichaam bereid is om bepaalde acties te ondernemen, welke paden onze geest volgt om kennis te genereren, welke emoties ons leerproces verstoren (de wens om te benadrukken of alsjeblieft iemand, de angst om te falen, de schaamte van niet weten, enz.).

Op deze manier kunnen we een kwaliteit van de mens realiseren die in het moderne onderwijs vaak opzettelijk wordt genegeerd: de singulariteit. Niet alle mensen leren in hetzelfde tempo of op dezelfde manier, maar de school, in haar behoefte aan normalisatie, ziet die verschillen over het hoofd.


Verbreed je horizon

Wanneer we onder leiding van een autoriteit worden bestudeerd, leren we alleen wat de autoriteit ons laat zien. De curricula, de ideologische positie van een school, het soort onderwijs dat een nationale overheid bevordert, de opleiding van de leraar zelf: dit alles maakt ook deel uit van het geïnstitutionaliseerde onderwijs en daarom van de omgeving waarin een school wordt gevormd. persoon. In die zin is de ontvangen opleiding per definitie beperkt.

Wanneer je alleen leert, bestaan ​​de grenzen nog steeds, maar in zekere zin is het het proces zelf dat hen aangeeft, en ook je nieuwsgierigheid en de moeite die je doet om te leren.

Denk aan mensen die over het algemeen worden bewonderd om hun talent, hun creativiteit en zelfs hun genialiteit. Ongeacht het gebied waartoe ze behoren, we zullen ontdekken dat ze in alle gevallen één kenmerk gemeen hebben: ze hadden het initiatief om iets te bestuderen uitsluitend voor begeerte en interesse, zonder te verwachten dat het nuttig zou zijn of dat iemand anders het zou leren. Zo kwam Steve Jobs bijvoorbeeld naar een kalligrafiecursus in Stanford, of kreeg Chuck Jones een bepaald gevoel voor humor waardoor hij cartoons met klassieke muziek mengde.

Kennis kent op zichzelf geen grenzen. Tot op zekere hoogte is het open terrein voor verkenning en ontdekking.

Autodidact zijn kan je een medelevend persoon maken

Met zijn systeem van competitie, rivaliteit en specialisatie is het relatief gebruikelijk voor het moderne onderwijssysteem om mensen te genereren die geloven dat hun menselijke waarde uitsluitend in hun academische prestaties ligt en daarom leven ze bang om ze te verliezen of dat de rest van de wereld herkent ze niet, omdat ze ten onrechte geloven dat ze zonder dit niets zijn.

In die zin kan zelfstudie onverwachts leiden tot een meer compassievolle manier om kennis te verwerven. Bij het leren voor plezier en nieuwsgierigheid, en niet voor de onbewuste eis om anderen te behagen, is het mogelijk om die behoefte om anderen voorbij te gaan, te verdunnen, het verlangen om superieur te zijn of het verkeerde idee dat er meer bekend is dan iemand in een bepaald onderwerp .

Leren voor jezelf laat ook zien dat kennis in wezen onbereikbaar is en dat hoeveel inspanning we ook besteden aan studeren, onderzoeken, observeren, enz., Er altijd iets (of veel) is dat we negeren.


Het kan je een autonoom persoon maken

Het is niemand geheim dat de school een sociale instelling is die uniformen draagt. Van de schema's tot de manier van aankleden en natuurlijk de meegedeelde kennis, alles is al eerder gedefinieerd en in veel gevallen zijn het praktijken die niet eens recent zijn, maar waarvan de toepassing enkele decennia, zelfs niet eeuwen teruggaat.

Als je daarentegen autodidact wordt, kun je subjectief vrijheid ervaren. Misschien lijkt het vanaf het begin moeilijk, omdat de mens gewend is aan de training die hij ontvangt om geleid te worden en in die zin aannemend dat de plaats van de bestuurder kan desoriënteren of verwarrend kan zijn. Maar dat maakt ook deel uit van de vrijheid om te leren en, in het algemeen, van de vrijheid zelf.

Kant schreef dat de mens een authentieke leeftijd bereikt wanneer hij zijn eigen begrip durft te gebruiken, zonder professoren of priesters of heersers die dicteren wat te denken of wat te doen, maar alleen door zichzelf, bewust van de beslissingen die hij neemt en paden die je kiest te volgen.

Tot zover de redenen die we kunnen aanbieden om autodidact te worden. Hieronder delen we drie tips die eerder zijn gericht op de oorzaak van de obstakels die zich in dit proces kunnen voordoen. Naast het aanbevelen dat je een agenda koopt of een hoek van je huis in je 'persoonlijke ruimte' verandert, zijn we van mening dat de ware essentie van autodidactische inspanningen in andere aspecten ligt, dieper en belangrijker. Je kunt de helderste kamer hebben, elke ochtend groene thee drinken en geïnspireerd raken door Bach-muziek en toch afgeleid worden, uitstellen, frustreren, enz. Daarom staan ​​we onszelf toe om suggesties te doen voor een andere bestelling.

Beroep doen op het begrip discipline ...

Het idee van "discipline" heeft negatieve connotaties die we in feite in deze tekst concreet hebben aangegeven. Normaliseren, straffen, standaardiseren: dit alles, dat aanwezig is in de school, maakt deel uit van de discipline die het nodig heeft om te functioneren.

Autodidact zijn vereist een soort "ontslagneming" van dit concept. Dat wil zeggen, om het op een andere manier te begrijpen, omdat, zoals talloze denkers, kunstenaars, schrijvers en andere beroemde mensen aller tijden hebben aangegeven, studeren, onderzoeken, oefenen en, kort gezegd, de beheersing van een onderwerp altijd rusten in de vermogen om zich volledig en methodisch over te geven aan de gekozen activiteit.

Als het u dient, kunt u andere begrippen verkennen, zoals doorzettingsvermogen, doorzettingsvermogen of doorzettingsvermogen.

En ook het idee van frustratie

Op een manier die vergelijkbaar is met het vorige punt, vereist zelfstudie ook wat werk aan het gebruikelijke idee van frustratie, wat bijna altijd gepaard gaat met de inspanningen waarmee we een nieuw project ondernemen.

Gewoonlijk stellen we doelen als we beginnen met iets dat we neigen te ver zoeken en misschien, als het melkmeisje van de fabel, nu strelen we de triomfen en erkenningen die nog steeds niet bestaan.

Bij de dagelijkse bezigheden van wat we gaan doen, realiseren we ons echter dat dingen misschien niet zo eenvoudig zijn als we dachten: leren is moeilijk voor ons, er zijn dingen die we niet begrijpen, de tijd lijkt ons niet te bereiken, onze stemming Het is niet elke dag de beste, enz. En dan raken we ontmoedigd, verliezen we interesse en verlaten we ons project.

Waarom gebeurt dit? Voor een deel omdat, zoals Simone Weil heeft opgemerkt, door dingen te doen omdat we een ander doel voor ogen hebben, we onze inspanning afhankelijk maken van dat doel: bijgevolg, door het te missen (dat wil zeggen, door te voelen dat we het niet bereiken, dat we niet presteert, etc.), beschouwen wij onze inspanningen als nutteloos.

Na Weil zou het het beste zijn om naar de inspanning zelf te streven; lees voor het plezier van het lezen, voer bijvoorbeeld de oefening van een muziekinstrument alleen uit voor het plezier dat erin zit, en hetzelfde met een sport of een andere activiteit. We willen niet zeggen dat je geen ambities hebt, maar laat die ambities je niet verblinden, laat staan ​​je plezier stelen om te leren.

Vervolgens citeren we de passage van Weil in extenso, omdat we van mening zijn dat dit op dit punt van belang kan zijn:

Een slechte manier om te zoeken. Met de aandacht gevestigd op een probleem. Nog een fenomeen van vacuümhorror. Je wilt je baan niet kwijt zien. Obstiniteit bij het voortzetten van de jacht. Het is niet nodig om te willen vinden: omdat, zoals in het geval van buitensporige toewijding, men afhankelijk wordt van het doel van de inspanning. Een externe beloning is noodzakelijk, iets dat toeval soms biedt, en dat men bereid is te ontvangen voor de prijs van een vervorming van de waarheid. De inspanning zonder verlangen (niet gekoppeld aan een object) is de enige die ondubbelzinnig een beloning bevat. Ga terug naar het object dat wordt nagestreefd. Alleen het indirecte is effectief. Er wordt niets bereikt als het zich nog niet eerder heeft teruggetrokken. Wanneer het bos wordt gegooid, vallen de druiven op de grond.

Deel wat je leert

Historisch gezien heeft het leren twee grote aspecten gekend: dat van degenen die leren en accumuleren wat ze hebben geleerd, en anderzijds dat van degenen die leren en manieren zoeken om de kennis die ze verwerven tot realiteit te brengen. Het eerste geval is meestal dat van geleerden die, net als Doctor Fausto, ingesloten leven in folio's en astrolabiërs maar weinig weten over het leven in de wereld; kennis wordt zo een inerte en saaie zaak.

Het natuurlijke pad van kennis is echter socialisatie. Dat was een beslissende stap in onze overleving en evolutie als soort: toen onze voorouders ontdekten hoe ze aan de volgende generaties konden erven wat ze over de wereld hadden geleerd, hebben we een kwalitatieve sprong voorwaarts gemaakt ten opzichte van andere dieren.

Leer anderen wat je hebt geleerd; schrijf erover; Praat met iemand anders over je bevindingen of je voortgang, en ook over je frustraties en je struikelblokken. Denk na over je proces: misschien ben jij het ooit die iemand anders adviseert over hoe je autodidact kunt worden.

Wat denk jij Als u nog andere suggesties heeft, aarzel dan niet om deze met ons en met de lezers van deze site te delen, via het commentaargedeelte van dit artikel of op onze sociale netwerken.

Ook in Pyjama Surf: waarom ontspannen concentratie de basis is voor elke oefening, fysiek of spiritueel

Omslagafbeelding: Mar Hernández