Kepler's spirituele kosmos

Kepler zag een spirituele, geometrische en muzikale orde in de kosmos

Johannes Kepler was een van de grootste astronomen in de geschiedenis, maar hij was ook een van de grootste astrologen in de geschiedenis. Kepler is beroemd om zijn wet van planetaire bewegingen die van cruciaal belang was in het latere werk van Newton en zijn ontdekking van de wet van de zwaartekracht. Net als Newton zag Kepler in de kosmische orde een weerspiegeling van goddelijke intelligentie, een wereldharmonie. Kepler vond in de planeten en hun relaties een muzikale harmonie, waarin de Zon de plaats van God (Vader) had, de ruimtes tussen de banen de plaats van de Heilige Geest en de planeetbanen die van de Zoon. Hij schreef zelfs muziek geïnspireerd door deze planetaire harmonische relaties.

Het is enigszins paradoxaal dat veel van de kennis van deze grote denkers - die ook theologen waren - momenteel wordt gebruikt om een ​​louter materialistische kosmos te verdedigen. Maar Kepler begreep dat er in de wetten van het universum de aanwezigheid was van een rationele spirituele kracht:

Er is een veel nobelere en wonderbaarlijke eenheid in hemel en op aarde dan alleen materieel. Dit apparaat kan geen materiaal bevatten. Het is formeel. Het beweegt door de vormen in deze lagere wereld, en niet alleen door stomme vormen, zoals die gevonden worden in steen en bot, maar eerder door spirituele krachten, door ziel en rede - in werkelijkheid door het begrijpen van de subtiele vormen die aanwezig zijn in de geometrie van alle dingen. Want aardse wezens zijn zo samengesteld dat ze het celestiale koninkrijk kunnen kanaliseren.

We zien hier duidelijk iets dat niet ophoudt patent te zijn, hoewel de moderne wetenschap het niet graag accepteert, de platonische basis van wiskunde en fysische wetten, die moeilijk uit te leggen zijn als louter materieel, als het zijn universele geldigheid wil behouden . Op een gegeven moment hield de wetenschap op geestelijk te zijn, zich uitsluitend te concentreren op materiële en efficiënte oorzaken en de laatste en formele oorzaken buiten beschouwing te laten. De mechanistische kijk op de wereld kan zeer effectief zijn, maar het produceert ook een diepe ontgoocheling, tot het punt dat het absurditeit en nihilisme bereikt. Kepler vatte de aarde op als een levend wezen, een goddelijk dier, in dezelfde zin als Plato. De mechanische natuurwetten die voortkomen uit zijn werk en vooral die van Newton, hielpen echter bij het consolideren van de opvatting dat de wereld geen ziel maar een machine was.