De kracht van niet willen en niet doen: belangrijke passages van 'Tao Te Ching' becommentarieerd door Ursula K. Le Guin

De 'Tao Te Ching' is een spirit-klassieker, een rivier die onder alle rivieren stroomt en nooit ophoudt van kracht te zijn.

De Tao Te Ching is ongetwijfeld een van de grote schatten van wereldwijsheid en een van de meest raadselachtige en diepgaande boeken ooit bedacht. Hun invloed is niet kwantificeerbaar en met het verstrijken van de tijd worden de versies en hun opmerkingen bijna ontelbaar. Hoewel er ongetwijfeld academischer en preciezer vertalingen academisch zijn, is de versie van de schrijver Ursula K. Le Guin een klein juweeltje. Hoewel Le Guin geen Chinees sprak, schijnt zijn gevoeligheid voor het woord en de betekenis van het werk in zijn versie. Le Guin, onlangs overleden, heeft tientallen jaren genoten van de tekst, hoofdstukken verwerkt en hem behandeld als 'een eerbiedwaardig object van mysterie'. Zijn eerste ontmoeting met hem was toen hij een kind was, toen hij opmerkte dat zijn vader aantekeningen maakte uit de tekst (uit de Paul Carus-versie van 1898). Zoals de Brain Pickings-site vertelt, vertelde zijn vader hem dat hij aantekeningen maakte van de hoofdstukken die hij op zijn begrafenis wilde lezen. Le Guin zegt dat in de enorme onzekerheid rondom de tekst, er iets bot is dat "tot mensen van over de hele wereld spreekt alsof het gisteren was geschreven". Misschien heeft geen ander boek een tijdloze en universele dimensie. Het zou in andere werelden en in andere aionen kunnen worden gelezen en zou net zo diep zijn. In het eerste hoofdstuk zegt Le Guin dat het onmogelijk is te vertalen, maar dat het het hele boek bevat, zoals de Aleph. Wij vertalen uw versie:

Het pad dat je kunt bewandelen

Het is niet het echte pad.

De naam die je kunt zeggen

Het is niet de echte naam.

Hemel en aarde

Ze beginnen in het naamloze:

naam is de moeder

Van de tienduizend dingen.

De ziel zonder verlangens

zie het verborgene

de ziel die je altijd wilt

Zie alleen wat je wilt.

Twee dingen, een oorsprong,

verschillend in naam,

wiens identiteit mysterie is.

Mysterie van mysteries!

De deur is verborgen.

Le Guin becommentarieert de tekst:

Alles wat Lao-Tse zegt is ongrijpbaar. De verleiding is om iets tastbaars te begrijpen in de oneindige bedrieglijke eenvoud van woorden ... Het is de diepzinnige bescheidenheid van taal die zoveel mensen al zoveel eeuwen in dit boek hebben gevonden: een pure begrip van het mysterie waarvan we deel uitmaken.

De tao is het apofatische pad bij uitstek. Het herinnert ons eraan dat alles wat we over hem zeggen niet hem is ((zelfs "hij" of "het" kan nooit verwijzen naar wat hij is.) Het mysterie is onbereikbaar door taal, zelfs kennis, en toch, mysterieus, we kunnen een ervaring hebben in de stilte en in het niet-handelen van dat wat tegelijkertijd alle dingen overstijgt en tegelijkertijd de puurste immanentie is. Het dichtst bij tao in het Westen is de apofatische mystiek van auteurs zoals Dionisio Aeropagita of Meister Eckhart Dionysus sprak over een "heldere duisternis" of een kennis van het super essentiële door de onwetendheid van alle dingen. Lao-Tse schrijft in dit waardevolle hoofdstuk:

Kun je je ziel in je lichaam houden,

vasthouden aan een

Om alles te zijn?

Kun je je energie concentreren,

zacht, zacht,

en leren om een ​​baby te zijn?

Kun je het water stil en helder houden?

reflecteren zonder vertroebeling?

Kun je van mensen houden en heersen,

en doe het door het niet te doen?

De poort van de hemel openen,

kun je zijn zoals de vogel met zijn duiven?

Helder door de kosmos,

Kun je weten door niet te weten?

Bevallen, koesteren,

dragen en niet hebben,

handelen en niet bezitten,

gids en niet verzenden:

Dit is de mysterieuze kracht.

Le Guin gelooft dat de meest relevante Lao-Tse-leer voor onze tijd te maken heeft met zijn opvatting van macht. "Lao-Tse, een mysticus, demystificeert politieke macht", zegt hij. Macht is niet iets dat op magische wijze wordt gewonnen en behouden, noch zelfbevestiging. "Macht is geen deugd, het is het resultaat van deugd." Dit is essentieel. Macht is beschikbaar voor iedereen die het pad volgt, maar degenen die het pad volgen, willen geen macht. Zijn kracht zit hem juist in het niet willen. Uw vrijheid, in het gehoorzamen van wat geen naam heeft. Dingen gebeuren vanzelf. Het gaat er alleen om het mysterie door te laten werken. Wees voorzichtig, zodat de stroom stroomt. "Niet vasthouden aan macht, het heeft echte macht", zegt de tekst. "De goede, de echt goede act ziet er niet naar uit." Y:

De mensen die het politieke lichaam behandelen

zo zacht als je eigen lichaam

Ze zijn het waard om de gemeenschap te besturen.