Dit zijn de 5 kenmerken van authentieke rijkdom, volgens de filosoof Boecio

Echte rijkdom moet schoonheid creëren, geen valse behoeften

De neoplatonische christelijke filosoof en Romeinse senator Boecio is een van de grote denkers van de middeleeuwen, zeer invloedrijk onder christelijke denkers zoals Thomas Aquinas en meester Eckhart. Boecio is vooral beroemd om zijn Troost van de filosofie, een van de grote klassiekers van de religieuze filosofie, geschreven in de zesde eeuw, toen hij gevangen zat en kort voordat hij werd geëxecuteerd op beschuldiging van samenzwering. Boecio was een vertaler van Aristoteles en Plato en zijn werk was een van de verbanden tussen de oudheid en de middeleeuwen. De tekst loopt in een gesprek tussen Boecio en de Lady Philosophy die hem troost, wijst op het voorbijgaande aspect van roem en rijkdom, onthullend dat het enige en ultieme goed goddelijkheid is, en ook argumenterend dat geluk niet afhankelijk is van externe factoren of contingent, maar het is iets innerlijks dat deelneemt aan het eeuwige.

Boecio verloor zelf zijn rijkdom, beschuldigd van samenzwering tegen de ostrogodokoning en stierf in de gevangenis. Het was hier dat hij nadacht over ware rijkdom. De verspreider van de klassieke filosofie Mark Vernon vat Boecio's concept van rijkdom samen in vijf punten:

1. Rijkdom is wat men bezit (niet als een materieel bezit, maar als een ervaring, als een ziel of individu). Het is geen sociale conventie of een geschenk van fortuin.

2. Rijkdom zegt nooit "er is alleen dit te delen" (het is altijd genereus en afstandelijk).

3. Voldoet aan behoeften en genereert niet meer behoeften.

4. Het maakt je sterker en zorgt er niet voor dat je haar dient.

5. Produceert schoonheid.

Dus rijkdom is een goede dienaar, maar een waardeloze meester. Boecio bekritiseerde al in zijn tijd degenen die materiële goederen maakten en geen instrumenten - iets dat tegenwoordig heel duidelijk is. Evenzo is het vermeldenswaard de manier waarop rijkdom en materiële goederen die we verwerven of consumeren, in plaats van te voldoen aan onze behoeften en onszelf te bevrijden om schoonheid te creëren, de neiging hebben ons te binden en meer behoeften te creëren (behoeften die niet aangeboren zijn).