Harold Bloom over het belang van het lezen van bepaalde werken om de geest te cultiveren

Een van de grote critici merkte op dat het lezen van geweldige teksten een bepaalde kwaliteit van bewustzijn kan veroorzaken

Onlangs stierf Harold Bloom, misschien wel de meest invloedrijke literaire criticus van de afgelopen tijd, die een hele canon van westerse literatuur wilde definiëren. Bloom is in ons tijdperk van politiek correct bekritiseerd door enkele omissies, maar voorbij enkele analoge excessen - hij was immers altijd een gnosticus en een kabbalist - en de kleine zonde van teveel schrijven, Bloom was een over het algemeen consistente man en in goede smaak, en een van de grootste lezers van literatuur van de vorige eeuw. Dat is niet hetzelfde als zeggen dat zijn canon de canon moet zijn.

Bloom was bijna 50 jaar professor aan Yale en auteur van essentiële boeken over auteurs zoals Shakespeare, Yeats, romantische dichters, Emerson en anderen. Hij was ook geïnteresseerd in religie, in het bijzonder gnosticisme, soefisme en Kabbalah. Misschien was zijn meest opvallende onrecht of rancune tegen Eliot, onder wiens kritische schaduw hij groeide.

Maar buiten de biografische gegevens is wat ons hier interesseert de transpiratie van zijn liefde voor lezen en de kracht van bepaalde auteurs en bepaalde teksten om het hart van het individu te transformeren en hem bewust te maken van een intellectuele traditie, dat wil zeggen van een helder erfgoed van bewustzijn Bloom schreef:

Het cultiveren van het interieur hangt af van het lezen van de meesterwerken van literatuur en religieuze geschriften van de wereld.

Deze innerlijke rijkdom van het leven, van het leven met bepaalde gedichten, met bepaalde ogen van de wereld, met bepaalde wijsheid maar ook met bepaalde melancholie en bepaalde angst wordt alleen gevonden in lezen, in bepaalde lezingen die een opleiding van de geest vormen en niet kunnen worden genegeerd. . Dat is de realiteit en kan niet worden genegeerd, ongeacht hoeveel je inclusief wilt zijn. Wie weet is Shakespeare, Virgil, Schopenhauer, rijker dan iedereen die in zijn tijd alleen mode-auteurs heeft gelezen. Natuurlijk kan deze rijkdom niet worden gekwantificeerd en in veel gevallen is het een soort gewicht, maar in elk geval leren geliefden en kenners van literatuur zoals Bloom of Borges of Calasso ons dat literatuur de spirituele is, de heilige in een seculiere wereld die Hij heeft niet langer toegang tot het heilige behalve door woorden.