Wat is beter? Vind de waarheid of blijf ernaar zoeken?

Nietzsche geloofde dat het beter was om de waarheid te vinden dan om haar te vinden

In eerste instantie lijkt deze vraag eenvoudig te beantwoorden, omdat de motivatie om de waarheid te zoeken logischerwijs zou zijn om die te vinden; Eenmaal bekend, zou er voldoening zijn, inclusief vrede en begrip. Bepaalde filosofen hebben echter betoogd dat altijd het zoeken naar de waarheid, zonder te stoppen op een vast en verkalkt punt, de ware toestand van de filosoof is.

De westerse traditie heeft zoiets als zijn patriarch in Socrates. Socrates zei dat hij alleen wist dat hij niets wist en dat is waarom het orakel hem tot de wijste man heeft benoemd. In eerste instantie zou dit een meerjarige zoekhouding suggereren, niet vinden. In de complexiteit van de platonische dialogen komt echter de figuur van Socrates naar voren die soms het idee lijkt te verdedigen dat waarheid het allerhoogste goed is en dat de filosoof bepaalde kennis moet verkrijgen om zichzelf te bevrijden uit de wereld van verschijningen en de Ideeën plan.

Anderzijds formuleert Nietzsche een lezing - zeker ter discussie te stellen - van Socrates als de filosoof die beweert dat de wereld begrijpelijk is en dat het de plicht van de mens is om zijn mysteries te doorgronden om rationele waarheden te bereiken; Op deze manier wordt het model voor de wetenschap gecreëerd. Socrates is, voor Nietzsche, de Apolloniaanse filosoof, wetenschappelijk en gemeten, die breekt met het Dionysische instinct, dat wil zeggen met bezit, de tragische en poëzie als middel voor kennis.

Voor Nietzsche is de esthetische modus van de kunstenaar superieur aan de dialectische modus van de filosoof. "Wanneer de waarheid wordt ontdekt, zal de kunstenaar altijd vasthouden aan wat nog steeds wordt gedekt, zelfs na een dergelijke ontdekking", zegt Nietzsche in The Birth of Tragedy. Nietzsche denkt aan Lessing, die schreef:

Als God de hele waarheid in zijn rechterhand en in zijn linkerhand had vergrendeld, zou hij de unieke en onophoudelijke zoektocht naar de waarheid hebben verlaten, hoewel met de verduidelijking dat ik altijd dwaal en hij me zou zeggen: "Kies", zou ik nederig grijpen zijn linkerhand en hij zou zeggen - Vader, geef mij [dit]. Pure waarheid is immers uw exclusiviteit.

Lessing beweert dat wat de mens waardig maakt niet bezit is, maar zoeken, omdat absolute waarheid slechts de grond van goddelijkheid is. Nietzsche noemt het 'de meest eerlijke theoreticus'. Hier hebben we al vroeg een indicatie van wat essentieel zal zijn in Nietzsche's filosofie: zijn afwijzing van de theoretische, van speculatieve metafysica en het primaat van de wil en het lichaam.

Concluderend kunnen we zeggen dat het idee van Nietzsche zeker aantrekkelijk is, vooral voor een Nietzscheaanse moderniteit die, door dezelfde invloed van de filosoof of door zijn eigen ontwikkeling, de neiging heeft te geloven dat de waarheid altijd relatief is (wat ook een positie is metafysica) en als zodanig is het meest dat menselijke wezens kunnen doen om een ​​zinvol leven te hebben, zichzelf te creëren als een kunstwerk. Het is echter nog steeds enigszins romantisch - en misschien nihilistisch, hoewel dit wordt begrepen in het licht van zijn latere werk - omdat het vooral dient als een motivatie om niet te voldoen aan conventionele waarheden. Als de waarheid bestaat, en dit is niet iets dat je voor jezelf beslist, dan zou het vinden ervan een transformatie van het individu betekenen, of liever, een eenheid met de realiteit, een ontmoeting van wat is en daarom, zoals ze hebben verdedigde talloze tradities, een staat van vrede, begrip en vrijheid. Om een ​​voorbeeld te geven, zou het niet beter zijn om de grot te verlaten waaruit u altijd zult proberen te ontsnappen, hoewel deze poging om te ontsnappen ook een verrijkende ervaring is? Vooral wanneer degene die de grot verlaat, volgens de platonische mythe, de mogelijkheid heeft om terug te keren en anderen te helpen. Daarom is dergelijke kennis van de waarheid niet het einde van het bestaan, maar het begin van het echte bestaan.