Over waarom, wanneer de discipel klaar is, de leraar verschijnt

Wanneer de discipel klaar is, verschijnt de leraar, omdat de aanleg in ons is en de beheersing in ons is "

Wanneer de discipel klaar is, verschijnt de leraar, omdat de aanleg in ons is en de beheersing in ons is ...

Deze opvatting is gemeenschappelijk voor Zen, waar eenvoudig wordt gezegd dat "wanneer de student klaar is, de leraar arriveert", een organische synchroniciteit van het spirituele proces. En het is eigenlijk gebruikelijk in de meeste esoterische tradities, inclusief alchemie, waar de prachtige mythe van Elías El Artista, de onheuglijke alchemist, beschermheer van de hermetische kunst, die legendarisch de steen der wijzen en daarmee onsterfelijkheid gebonden aan de profeet Elia, van wie wordt gezegd dat hij naar God is gebracht zonder te moeten sterven, in tegenstelling tot wat er met Mozes gebeurde. Deze legendarische alchemist bezocht de aanhangers die de volwassenheid van hun kunst hadden bereikt, die de morele integriteit hadden om de gave van universele geneeskunde of het stof van projectie te ontvangen. Hoewel dit verhaal symbolisch kan zijn - omdat Elia de universele inwendige adept kan zijn die in alle wezens bestaat, op dezelfde manier als wordt gezegd dat alle metalen het zaad van goud bevatten - illustreert het hoe dan ook het punt dat hieronder uitgedrukt door Manly P. Hall in zijn tekst The Alchemist's First: Fundamentals of Esoteric Transformation :

Wanneer de discipel klaar is, verschijnt de leraar, omdat de aanleg in ons is en de beheersing in ons is. Wanneer we een punt hebben bereikt waarop we het volgende niveau verdienen, wordt het altijd aan ons doorgegeven, meestal door een archetypisch symbool, of soms door een nieuw gezichtspunt. We hebben duizenden keren een heilige tekst gelezen, we hebben een wetenschappelijk werk honderd keer onderzocht, maar plotseling, door deze tekst duizend en een keer te bekijken, wordt de betekenis in ons verlicht en deze verlichting van betekenis is wat Jakob Böhme noemde "de Aurora", de dageraad van betekenis is de beloning die het individu ontvangt door het experiment alleen maar naar het lagere niveau te hebben gebracht van wat die dageraad vertegenwoordigt. Wanneer het het niveau bereikt waarop de zonsopgang moet zijn, dan komt het aan; en dit is de kroon van de adept in alchemie. Dan heb je het geheim en in het verlengde daarvan kun je het geheim gebruiken op elke manier die je nodig acht; maar voordat hij het had bereikt, heeft hij integriteit ontdekt en om die reden zou hij niet in staat zijn de ontvangen wijsheid te verspillen, te bederven of in gevaar te brengen.

We hebben dus het dubbele begrip van waarom leraren altijd precies op het juiste moment aankomen. Niet alleen omdat we anders de leringen niet konden begrijpen; ook omdat ware wijsheid verantwoordelijkheid, vriendelijkheid en toewijding aan een superieur leven is. Het is niet alleen dat de wijze niet zo handelt dat hij zijn macht misbruikt, maar dat de wijze niet in staat is onjuist te handelen - hierin bestaat zijn wijsheid en zijn superioriteit.

Wetende dat de leraar verschijnt wanneer de discipel klaar is, die op een spiritueel pad wil gaan, kan doorgaan met zijn leven, doen wat zijn verantwoordelijkheid is, zonder zich zorgen te maken. Niet omdat hij zichzelf de weg kan wijzen en deze zelf kan verlichten, zoals de nieuwe tijd beweert, waardoor de authentieke mystiek wordt gereduceerd tot louter therapeutisch. Maar omdat door zich aan zichzelf te wijden, door het geloof te handhaven en zijn eigen geweten te ontwikkelen, hij de leringen waardig zal worden; Het zal als het ware de leraar bellen, het bord schoonmaken zodat hij daar iets nieuws kan schrijven. De eerste zin zegt dat de beheersing binnen ons ligt, maar dit betekent niet dat we geen leraar nodig hebben. Het betekent dat er een diepe eenheid is, dat de leraar en de student niet gescheiden zijn.